하나님과 이스라엘 백성 사이에 맺어진 언약의 증거판인 십계명은 하나님이 어떤 하나님이시며 그 하나님의 사랑과 선택을 받은 이스라엘 백성은 어떤 백성이어야 하는지를 증거하고 있습니다. 하나님과 언약을 맺은 백성으로서 이스라엘은 언약을 지킬 의무가 있었고 언약이 지켜질 때 하나님이 주시는 축복을 누릴 수 있으리라는 약속을 받았습니다. 하나님이 그들에게 말씀하신 언약 이행의 의무는 하나님 사랑과 이웃(형제)사랑이었습니다. 십계명의 1-5계명은 이집트에서 친히 이스라엘 백성을 구원하신 하나님을 전적으로 사랑해야 할 것을, 6-10계명은 품격을 가진 하나님의 백성으로서 어떻게 이웃(형제)을 사랑하는 삶을 실천할 것인지를 말해주고 있습니다.

하나님이 이스라엘 백성에게 온 마음과 뜻과 힘을 다해 하나님만을 사랑하라고 말씀하신 것은 사랑을 통해 하나님과 연합하기를 원하셨기 때문입니다. 결혼한 부부는 처음에는 다른 생각과 생활 습관과 성품으로 인해 충돌을 경험하지만 시간이 지나면 서로의 좋은 것들이 흘러가면서 닮아가게 됩니다. 그 이유는 연합(에하드אֶחָד)하였기 때문입니다. 마찬가지로 하나님과 연합한 자는 하나님의 형상과 모습을 닮아가게 되고 하나님의 성품으로 채워지게 됩니다. 하나님이 자신의 백성에게 사랑과 연합을 요청하시는 이유는 하나님의 형상으로 하나님의 모습처럼 지어진 우리들의 정체성을 하나님과 연합함으로 다시 회복하라는 뜻입니다.

하나님에게만 시선을 고정하고 하나님을 사랑하는 자는 하나님을 알아가게 되고, 하나님을 아는 자는 하나님을 닮아가게 되며, 하나님의 마음을 흘려보내는 자가 됩니다. 그래서 이웃(형제)을 사랑할 수 있는 전제조건은 하나님을 전적으로 사랑하는 것입니다. 하나님의 사랑을 깨닫고 그 마음을 알게 된 자는 이웃(형제)을 어떻게 사랑해야 하는지 알게되고, 하나님이 사람을 얼마나 소중하게 생각하시는지 깨닫게 됩니다.

인권이란 인간이 누려야 할 합당한 권리를 의미하는데 인권을 보장하고 지켜주는 법률을 제정하신 분은 하나님입니다. 하나님은 사람이 탐욕과 이기심이라는 죄성을 벗어나지 못하기 때문에 자기 기준에 이익이 되지 않는 것은 하지 않으려는 마음, 더 많이 가지려는 마음, 하나님이 각자에게 주신 경계선을 넘어서려는 의도 혹은 자신에게 피해를 준 사람에 대해서는 미움과 복수의 마음을 가질 수 있다는 것을 잘 알고 계십니다. 그래서 하나님은 친히 인간을 향한 사랑과 존중에 대한 하나님의 마음을 보여주시고 하나님처럼 사랑의 삶을 살도록 하나님의 백성들을 격려하십니다. 하나님의 킹덤에서 인권은 하나님과 연합한 하나님의 백성들이 하나님의 형상과 모습을 가진 사람들을 섬기고 도움으로써 하나님이 창조하신 세계가 질서 가운데 아름답게 유지되고 확장되게 하는 것입니다.

하나님의 킹덤에서의 인권을 위해 하나님이 제일 먼저 말씀하신 것은 부모 공경입니다. 하나님은 부모의 말을 순종하지 않고 부모가 징계하여도 순종하지 않는 자녀는 성문으로 끌고 나가 성읍 장로들에게 고하고 그리고 성읍의 모든 사람들이 돌로 쳐죽이도록 명령하십니다(신 21:18-21). 가혹할 정도의 형벌을 말씀하신 이유는 부모를 향한 완악하고 패역한 마음은 불순종하며 반항적이고 거역하는 마음을 뜻하며, 거역과 불순종은 하나님이 가장 미워하시는 것이기 때문입니다. 부모에 대한 거역과 불순종은 곧 부모에게 권위를 위임하신 하나님에 대한 거역과 불순종과 같은 것입니다. 가정 안에서 부모를 공경함을 배운 자녀들이 하나님을 경외함을 배울 수 있습니다. 하나님은 이스라엘 백성에게 부모 공경에 대한 계명을 주시고 이것을 지키게 함으로써 가정에서 하나님을 경외함이 훈련될 수 있도록 하셨습니다. 하나님의 나라는 질서와 평강의 나라입니다. 하나님의 질서 안에 있을 때 진정한 안정과 평안을 누릴 수 있습니다. 그리고 하나님의 질서는 가정의 권위, 공동체의 권위 구조 안에서 다스려집니다. 하나님 나라에서 권위는 질서이자 안정이며 보호와 평안입니다.

이집트 아래서 압제하는 권위자로부터 큰 시련을 겪고 상처를 받은 이스라엘 백성은 하나님 나라의 권위와 질서를 이해하지 못했습니다. 그들에게 권위는 핍박과 압제의 상징이었고 그래서 늘 권위를 의심하고 저항하려고 하는 것도 있었겠지만, 이집트 아래에서는 저항하지 못했던 자들이 하나님과 모세의 선하고 바른 권위에는 대항하는 모순을 가지고 있었습니다. 피해 의식이 있는 사람들은 불합리한 압제에 저항하면서 그것을 벗어나보려 하지만 바른 권위조차도 받아들이지 않으려는 비뚤어진 마음을 가지고 있습니다. 이 비뚤어진 마음이 결국 잘못된 판단과 결정을 하게 합니다. 이스라엘 백성은 거역과 불순종으로 인해 수많은 심판을 받아야 했고 또 거역과 불순종을 다룸 받기 위해 광야에서 39년의 시간을 보내야 했습니다. 거역과 불순종은 명백하게 하나님을 대적하는 뿌리입니다. 그래서 하나님은 이것이 악이라고 하셨고, 악을 제하라고 엄중히 명령하셨으며, 부모를 대적하는 것이 곧 하나님을 대적하는 악이기 때문에 이것에 대해서 과감한 형벌을 결정하신 것이었습니다.

현대 사회는 부모나 권위자에 대한 존중이 현격하게 떨어져가고 있습니다. 평등과 차별이라는 이름, 인권이라는 이름이 오히려 건강한 권위 질서까지 깨뜨리는 방향으로 이용되고 있습니다. 이것은 거역과 불순종의 뿌리로부터 오는 것으로 하나님을 대적하는 것이며 하나님이 만드신 질서를 깨뜨리는 것입니다. 하나님의 킹덤에 속한 우리는 부모 공경, 권위자에 대한 순종을 자녀들에게 가르치는 것이 말씀을 따르는 삶이라는 것을 기억해야 합니다. 아이들을 인격체로 존중하는 것은 당연하지만 마땅히 행해야 할 길을 가르치는 것 또한 중요하며 가르치기 위한 지혜로운 훈육은 반드시 필요합니다(잠 22:6). 하나님의 킹덤에서 사람을 존중하고 사랑하는 것을 배우는 가장 으뜸인 계명은 부모 공경, 권위자를 향한 존중입니다.

모세는 이스라엘 백성의 관계를 이웃을 넘어 형제의 관계로 규정하였습니다. 이스라엘 백성은 서로가 서로에게 형제가 되기 때문에 형제에게는 특별히 더 사랑과 자비, 친절로 대해야 합니다. 형제가 소나 양, 나귀나 의복과 같은 재산을 잃었을 때, 혹은 형제의 나귀나 소가 넘어진 것 까지도 못 본 체하지 말고 반드시 돌려주거나 도움을 주어야 합니다(신 22:1-4).

하나님은 맷돌의 위짝은 전당 잡지 말라고 명령하십니다(신 24:6) 맷돌의 위짝이 없으면 곡식을 갈 수 없고, 곡식을 갈 수 없으면 생계를 이어가는데 어렵기 때문에 하나님은 이것이 생명을 전당 잡는 것과 같은 일이라고 말씀하십니다. 또한 같은 형제를 유인하여 종으로 삼거나 파는 것과 같은 유괴와 인신매매를 한 자는 한 사람의 인간으로서의 권리와 그 인생을 다 빼앗는 심각한 죄로 여겨 살인죄와 맞먹는 처형을 하여서 백성 중에서 악을 제하도록 명령하십니다(신 24:7).

이 외에도 하나님은 사람과의 관계에서 발생되는 여러가지 인권 보장에 대한 세세한 주제들을 말씀하십니다. 특별히 사사로운 감정으로 사람에 대해 함부로 대우하거나 마땅히 가져야 할 권리를 갖지 못하는 일이 없도록 하시는데 전쟁 포로로 잡혀온 여인을 대하는 것이나(신 21:10-14) 사랑받지 못한 아내의 아들이 장자일 경우 반드시 장자의 상속을 하도록 한 것이 그 예입니다(신 21:17).

또한 악인에게 태형을 때릴 때 사십 대 이상은 때리지 말도록 함으로써 비록 악인일지라도 형제로서 대해 주어야 할 경계, 사람으로서 지켜주어야 할 생명에 대한 보장은 지켜 주도록 명하시고(신 25:3) 새 집을 지을 때 지붕 난간을 만들어 혹여 누군가가 떨어지지 않도록 보호할 수 있는 안전 규례를 주시며(신 22:8) 공정한 추와 공정한 되를 두어서 형제를 향해 부당한 이득을 취하지 않도록 명령하십니다(신 25:15).

하나님의 인도주의적인 포용과 배려는 심지어 이스라엘을 미워했던 에돔과 이스라엘을 노예로 살게 했던 이집트를 향해서까지 나타납니다. 하나님은 비록 그들이 이스라엘을 힘들게 했지만 에돔은 형제이기 때문에, 이집트는 나그네였던 이스라엘을 받아 주었던 적이 있기 때문에 그들을 미워하지 말라고 말씀하십니다(신 23:7). 하나님은 당신의 백성이 넓은 마음과 포용력으로 형제를 받아 주기를 원하시고 여러 가지 어려움을 주어도 한 가지 친절을 베푼 것에 대해 호의를 베풀 줄 아는 아량을 갖기를 원하십니다.

사람을 창조하신 하나님이 사람을 가장 잘 아시고 가장 섬세하게 사랑하십니다. 세상은 정치적, 경제적인 목적으로 인권을 이용하지만 하나님은 사람의 존재 자체를 사랑하심으로 인권을 보호하십니다. 그래서 인권은 하나님 안에 거할 때 진정으로 보호받을 수 있습니다. 또한 하나님이 사랑하시는 사랑으로 형제를 사랑할 때 서로의 인권을 보호해 줄 수 있습니다. 그러므로 하나님 사랑과 형제 사랑은 종교적 신념을 따르는 선한 행실이나 개인적 성화에만 국한되는 것이 아니라 사회와 공동체를 질서와 평안으로 안정되게 하는 절대적인 법도입니다.